La Puerta Tebana

Una de las principales problemáticas que se encuentra el historiador frente al estudio del grupo humano que dominó en el contexto mexicano durante la etapa final del Posclásico es la cuestión de la distinción entre el término de azteca y mexica. Se han utilizado, y se seguirán utilizando, de forma errónea, ya sea debido a la ignorancia, desconocimiento, o bien por las modas del momento, entre las cuales están la consideración de la existencia de un hipotético gen azteca o bien la identificación de la población mexicana actual con un pasado azteca, dejando de lado la enorme herencia cultural y biológica del mestizaje con los conquistadores españoles y obviando al resto de pueblos indígenas. Es fundamental que el historiador o el lector que se aproxime al estudio de la última de las grandes civilizaciones mesoamericanas comprenda la diferencia entre los dos términos. En la actualidad, es frecuente el uso del concepto del Estado Azteca, haciendo referencia a aquel vasto territorio goberna

     En la historia de España, han surgido personajes legendarios que han dejado su huella en la memoria colectiva. Uno de ellos es "El Sansón Extremeño", un hombre extraordinariamente fuerte que se convirtió en una verdadera leyenda en la Europa del siglo XV.      Conocido por su asombrosa fuerza física, su impresionante tamaño y su muy extenso curriculum ( Duelista invicto de más de 300 duelos,  capitán de la guardia personal del Papa Alejandro VI, coronel de infantería de los Reyes Católicos, cruzado del cardenal Cisneros, etc. ), este militar español dejó atónitos a propios y extraños con sus prodigios. Ante la titánica cantidad y proporción de sus hazañas, me veo obligado a dividir esta historia de su vida en X partes, siendo esta la primera de ellas.      Diego García de Paredes fue versado en la destreza militar, así como en la lectura y la escritura. Esto último era algo inusual para la gente ajena a la corte. Aún más inusual era su tamaño, pues ya de adolescente habí

     Durante el siglo X en España, uno de los monarcas más destacados del momento fue el rey Sancho I de León, también conocido como Sancho el Gordo, por su obesidad extrema. Este monarca era ampliamente reconocido en las cortes europeas por su peso excesivo, lo que le causaba dificultades para moverse y realizar actividades cotidianas como caminar o correr, llegando incluso a necesitar la ayuda de un sistema de poleas para montar a caballo (el cual posteriormente era retirado por el tremendo dolor que tal actividad le generaba). La obesidad de Sancho I de León se convirtió en un problema tanto para él como para su reino. Sus súbditos se cansaron de tener que limpiar sus papadas y soportar las consecuencias de su mala salud, lo cual llevó a un creciente descontento en el reino. La situación llegó a un punto crítico en el que el rey fue derrocado debido a su incapacidad para gobernar adecuadamente debido a su estado físico. (Sí, lo derrocaron por gordo).¹      Ante esta difícil situació

   Imagina ser capturado por piratas y encerrado en una prisión, sin apenas recibir comida. La mayoría de las personas se desesperaría y trataría de escapar, pero no este hombre: Diógenes. La historia de Diógenes el Perro es tan peculiar como su nombre. Este filósofo griego fue conocido por su estilo de vida sencillo y por sus actitudes poco convencionales. Pero su fama no solo se debe a su filosofía, sino también a su ingenio y astucia en situaciones difíciles.      Se cuenta que este hombre fue capturado por piratas que lo encerraron en una prisión, y apenas le daban sustento. Pensaron que estaría rogando por su vida a la mañana siguiente. Sin embargo, cuando fueron a despertarlo, lo vieron durmiendo cómodamente en el suelo sin señal alguna de enfado: no había luchado, no había forcejeado, era como si en el momento en el que colocaron la bolsa en su cabeza para secuestrarlo hubiera caído en un cómodo sueño y justo ahora estuviera despertando. Cuando por fin abrió los ojos, comenzó a

     En 1959 un pequeño grupo de pescadores llegaron a las Islas Galápagos junto con unas cabras con la intención de poder asentarse en el lugar. Sin embargo, dado que las condiciones eran ciertamente desfavorables y luego de una difícil estancia decidieron tomar la mejor decisión: marcharse.      Por desgracia no se percataron de que habían cometido un pequeño error, pues una cabra macho y dos hembras se les habían escapado. Como ya habían zarpado no entraba dentro de sus planes volver a la isla solamente por 3 animales, por lo que "lo dejaron pasar".     Por desgracia nadie sospecharía que cerca de 20 años después 40.000 cabras estarían campando a sus anchas en estas islas y l a acción de especies invasoras fue uno de los motivos, según Ana Sancho (del Programa de Control de Especies invasoras) para que el Archipiélago haya sido incluido en la lista de patrimonios en peligro. Para entonces la vegetación de la isla de 60 kilómetros de largo estaba quedando devastada. Y lo qu

Según a lo establecido por la cosmogonía azteca, el origen de todo aquello que existe en el mundo se viene derivado de, hasta el momento, 4 ciclos temporales, cíclicos, caracterizados por el dominio de una divinidad determinada y donde existe una creación y una destrucción que afecta a las distintas humanidades que se han turnado. De Juan Carlos Fonseca Mata - Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=80020016 Se establece así una dicotomía entre un elemento divino y un elemento mortal, pero también entre la vida y la muerte. Estas dos dimensiones se ven directamente vinculadas en el momento de la realización del sacrificio, ya que el panteón azteca, sin dejar de estar conformado por dioses que poseen características de inmortalidad y poderes sobrenaturales, es un panteón muy humanizado, donde, al igual que los propios humanos, sienten emociones como envidia, amabilidad, codicia, etc… Y como humanizados que son, necesitan alimentarse, y esta necesi

     Durante el siglo XIII, tras el desastre consecutivo de las Cruzadas y un sentimiento generalizado de que Tierra Santa estaba completamente perdida, un niño tuvo una visión, en la que Jesucristo le decía que las anteriores campañas no habían resultado beneficiosas por que todos los que habían participado en ellas eran "sucios y viles pecadores" y que los únicos dignos de recuperar Jerusalén serían aquellos con el alma más pura, más inocente, y por lo tanto, más cercana a Dios: los niños.     De este modo, la única opción posible dentro del raciocinio de este pequeño de diez años fue  escribir de su puño y letra unas cartas que entregó al rey francés en las que afirmaba que éste debe dirigir una nueva cruzada para recuperar la Tierra Santa. Ante esta situación, el monarca francés sopesó que las cartas sobre un ejército de niños enfrentándose a una de las mayores potencias militares de la época era un simple acto de burda comedia.     Debido a esto, Jesucristo se le aparece